형통과(亨通課)

2009. 7. 15. 17:31주역·육임·육효

형통과(亨通課)


 초전이 일간을 생하고, 삼전이 차례로 일간을 생하거나 혹은 일간지가 서로 상생하고 왕상한 것을 형통과라 한다. 이는 운이 형통하고 하는 일마다 통달하게 되는 의미로 형통이라 하였다. 주역의 겸괘(謙卦)와 상응하는데 복록이 찾아오는 과체이다.


 가) 형통과로 되려면 아래의 세 가지 조건과 또한 여러 가지로 나누어 볼 수 있다.


① 초전이 일간을 생해야 한다.

② 삼전이 차례로 일간을 생해야 한다.

③ 일간지가 서로 상생해야 한다.



 나) 삼전이 차례로 일간을 생하는 경우


① 초전이 중전을 생하고, 중전이 말전을 생하며, 말전이 일간을 생할 경우.

② 말전이 중전을 생하고, 중전이 초전을 생하며, 초전이 일간을 생할 경우.


 다) 상생하여 왕상한 경우


① 일간의 상신이 일간을 생하고, 일지의 상신이 일지를 생하여 구생격(俱生格)으로 될 경우.

② 일간의 상신이 일지를 생하고, 일지의 상신이 일간을 생하여 호생격(互生格)으로 될 경우.

③ 일간의 상신이 일간의 왕신으로 되고, 일지의 상신이 일지의 왕신으로 되어 구왕격(俱旺格)으로 될 경우,

④ 일간의 상신이 일지의 왕신으로 되고, 일지의 상신이 일간의 왕신으로 되어 호왕격(互旺格)으로 될 경우.


따라서 점사(占事)에서 이 과를 얻고 삼전이 상생하고 일간지가 유정하면 관직에 있는 사람은 발탁이 되고, 선비는 공명을 얻으며, 혼인은 화합하고, 재물을 얻는 것이 성사되며, 만사여의하여 명리를 모두 얻는다. 그러나 삼전이 차례로 생하지만 공망이 되고 또  과전에 구제하는 신이 없다면 여전히 흉으로 논한다.


 예) 丙戌일, 申시, 亥將占, (午未空亡)


           騰蛇 甲申 妻財

           太陰 丁亥 官鬼

           白虎 庚寅 父母


           騰  太  太  靑

           蛇  陰  常  龍

           申  亥  丑  辰

           丙  申  戌  丑


           騰  貴  天  太

           蛇  人  后  陰

           申  酉  戌  亥

    朱雀 未            子 玄武

    六合 午            丑 太常

           巳  辰  卯  寅

           勾  靑  天  白

           陳  龍  空  虎


초전의 신금이 중전의 해수를 생하고, 중전의 해수는 말전의 인목을 생하며, 말전의 인목은 일간 병화를 생하여 삼전이 차례로 일간을 생하니 사람들의 추천을 받아 나중에 성취하는 대길한 징조이다. 그리고 초전의 신금 역마가 지반의 사화에 앉아 있고, 중전의 해수 관귀에 둔간인 정신(丁神)이 있으며, 삼전이 차례로 생하니 이는 두 말이 서로 앞을 다투어 달리는 것으로 움직이지 않으려고 해도 자신의 뜻대로 되지 않는 것으로서 벼슬에 있는 사람에게도 승진을 하는 징조이다. 다만 초전이 재성이니 관직에 나가려면 돈으로 관직을 사야한다. 보통사람이 구재점(求財占)하면 재물이 뜻대로 되지 않는 것이 없고, 질병점(疾病占)이라면 회복될 수 있으며, 곳곳마다 경사스런 일만 있다.



 예) 癸未일, 寅시, 午將占, (申酉空亡)


           天空 空酉 父母

           太陰 丁丑 官鬼

           朱雀 辛巳 妻財


           朱  白  太  貴

           雀  虎  常  人

           巳  酉  亥  卯

           癸  巳  未  亥


           天  白  太  玄

           空  虎  常  武

           酉  戌  亥  子

    靑龍 申            丑 太陰

    勾陳 未            寅 天后

           午  巳  辰  卯

           六  朱  騰  貴

           合  雀  蛇  人


말전의 사화가 중전의 축토를 생하고, 중전의 축토는 초전의 유금을 생하며, 초전의 유금은 일간 계수를 생하여 삼전이 거꾸로 생하고 있는데, 이때는 관직이 승진하고 봉록이 증가하며 모든 목적이 달성된다. 그러나 삼전이 차례로 비록 일간을 생하지만 초전이 공망이고 중전이 지반의 공망에 앉아 있어 유생무생(有生無生)이 되므로 모든 일이 허공으로 된다. 오직 말전의 사화만 공망이 되지 않고 일간에 임하였고 염막귀인(帘幕貴人)으로 되었으니 구재점(求財占)과 시험점(試驗占)에서는 매우 순조롭다.


 예) 辛巳일, 卯시, 子將占, (申酉空亡)


           貴人 戊寅 妻財

           六合 乙亥 子孫

           天空 空申 兄弟


           白  太  貴  六

           虎  陰  人  合

           未  辰  寅  亥

           辛  未  巳  寅


           貴  天  太  玄

           人  后  陰  武

           寅  卯  辰  巳

    騰蛇 丑            午 太常

    朱雀 子            未 白虎

           亥  戌  酉  申

           六  勾  靑  天

           合  陳  龍  空


일간의 상신 미토가 일간의 신금을 생하고, 일지의 상신 인목이 일지의 사화를 생하여 구생격(俱生格)으로 되었는데, 이는 사람과 주택이 평안한 것이다. 그러나 이 과의 일간지가 비록 모두 생하고 재성과 귀인이 초전으로 되었지만 중전이 일간을 설기하고, 말전은 공망이 되니 처음에는 길하지만 나중에는 흉한 상이다. 그러니 구재점(求財占)에 있어서는 빨리 재물을 구하면 얻을 수 있고 늦게 되면 얻지 못한다.



 예) 辛巳일, 辰시, 酉將占, (申酉空亡)


           天后 己卯 妻財

           天空 空申 兄弟

           騰蛇 丁丑 父母


           天  天  勾  天

           后  空  陳  后

           卯  申  戌  卯

           辛  卯  巳  戌


           勾  六  朱  騰

           陳  合  雀  蛇

           戌  亥  子  丑

    靑龍 酉            寅 貴人

    天空 申            卯 天后

           未  午  巳  辰

           白  太  玄  太

           虎  常  武  陰


일간의 상신 묘목이 일지의 사화를 생하고, 일지의 상신 술토가 일간의 신금을 생하여 호생격(互生格)으로 되었는데, 이는 피차가 서로 도우면 서로 유익하다. 그러나 이 과가 비록 교차로 상생하여 양쪽이 유익하게 보이지만 묘목재성이 초전으로 되고, 중전이 공망이며, 말전은 지반의 공망에 앉아 있으니 재물을 구하려면 빨리 얻어야 되고 늦으면 도리어 잃게 된다. 또한 이 과가 비록 작륜과(斫輪課)로도 되었지만 중전과 말전이 공망으로 되니 관직을 얻기 어렵고, 지반에 있는 묘목재성은 위에 있는 신금에게 극을 받으니 혼인점(婚姻占)이라면 처음에는 길하지만 나중에는 흉하게 된다.


고감(古鑒)에 무신년(戊申年), 11월, 유시(酉時), 인장(寅將), 처점(妻占)의 기록이 있는데, 이는 “처와는 오직 9년만 생활하고, 처가 사망하여 다시 재혼한다.”라는 것은 위에서 말한 것과 같다.



 예) 甲申일, 巳시, 午將占, (午未空亡)


           六合 壬辰 妻財

           朱雀 癸巳 兄弟

           騰蛇 空午 兄弟


           勾  六  太  玄

           陳  合  陰  武

           卯  辰  酉  戌

           甲  卯  申  酉


           騰  貴  天  太

           蛇  人  后  陰

           午  未  申  酉

    朱雀 巳            戌 玄武

    六合 辰            亥 太常

           卯  寅  丑  子

           勾  靑  天  白

           陳  龍  空  虎


일간의 상신 묘목은 일간의 왕신이고, 일지의 상신 유금은 일지의 왕신으로 되어 구왕격(俱旺格)으로 되었는데, 이는 자유롭고 계획한 일은 쉽게 성취가 된다. 그러나 초전이 비록 재성이지만 중전과 말전이 일간과 일간의 상신을 설기하고, 삼전이 순서대로 있지만 말전이 공망으로 되었으니 물러서서 지키는 것이 좋다.


필법부(畢法賦)에서 말하기를 “서로 왕하여 모두 왕하면 앉아서 계획하는 것이 좋다”라고 하였는데, 이 말은 이 과의 일간지가 모두 왕상하니 앉아 있는 것이 좋고, 만약 움직이면 재난이 있다는 의미이다.



 예) 甲申일, 午시, 丑將占, (午未空亡)


           六合 丙戌 妻財

           太陰 癸巳 子孫

           靑龍 戊子 父母


           朱  玄  太  六

           雀  武  常  合

           酉  辰  卯  戌

           甲  酉  申  卯


           靑  天  白  太

           龍  空  虎  常

           子  丑  寅  卯

    勾陳 亥            辰 玄武

    六合 戌            巳 太陰

           酉  申  未  午

           朱  騰  貴  天

           雀  蛇  人  后


일간의 상신 유금이 일지 신금의 왕신이고, 일지의 상신 묘목은 일간 갑목의 왕신으로 되어 호왕격(互旺格)으로 되었는데, 이는 피차가 서로 의지하는 것이다. 그러나 이 과의 일간지가 비록 서로 왕하니 서로 의지하게 되지만 일간의 기궁인 인목이 지반의 미토 묘(墓)에 앉아 있고, 일지의 신금은 지반의 축토 묘(墓)에 앉아 있으니 스스로 혼미한 것을 찾는 것으로 되니 움직이지 말고 조용히 수비하고 있는 것이 좋다. 그리고 또한 아무 분별없이 서로 의지하게 되면 도리어 재난이 있게 된다.


만약 말전이 초전을 생하고, 초전이 일간을 생하는 것도 형통과(亨通課)로 되는데, 이는 사람들이 암암리에 나를 방조하여 성공을 하게 되고, 말전이 초전을 생하고 초전이 일간의 재성을 생하면 사람들이 암암리에 재물로서 나를 도와주게 된다.




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