류신론(類神論) 점사(占事)에서는 류신이 길흉을 판단하는데 중요하게 작용을 하므로 자세히 살펴보아야 한다. 예를 들어 승진점(昇進占)에서 관성(官星), 부모, 수(綬 ; 戌土), 청룡, 태상, 귀인, 역마, 정마(丁馬), 천마(天馬), 황은(皇恩), 천소(天沼), 일록(日祿), 만어(漫語), 일덕(日德) 등의 류신을 살..

육합론(六合論) 육합에는 인해합(寅亥合), 묘술합(卯戌合), 진유합(辰酉合), 사신합(巳申合), 오미합(午未合)이 있는데 자세한 것은 아래와 같다. ① 육합과 일덕(日德)이 삼전에 있으면 모든 일이 다 순조롭다. ② 육합이 삼전에 있으면 그 진퇴를 보아야 하는데, 삼전이 앞으로 나가면 전진함이 이롭고,..

삼합국론(三合局論) 인오술(寅午戌)이 합하면 화국(火局)이 되고, 사유축(巳酉丑)이 합하면 금국(金局)이 되며, 신자진(申子辰)이 합하면 수국(水局)이 되고, 해묘미(亥卯未)가 합하면 목국(木局)이 된다. ◆ 삼전이 삼합이 되면 일에 친척이나 친구가 관계되어 있고, 또한 일이 복잡하게 되는 것으로 그 ..

귀론(鬼論) 귀라는 것은 일간을 극하는 것으로서 관귀(官鬼)라고도 한다. 관귀는 불길한 신(神)으로 삼전에 관귀가 많으면 모든 일이 잘 되지 않고 흉재(凶災)를 입게 된다. ◆ 관귀가 사과나 삼전에 있을 때에 자손이 관귀를 극하면 관귀가 해로움을 주지 못하게 된다. 그러나 공명점(功名占)에서 자손..

묘론(墓論) 묘(墓)라는 것은 천간의 오행이 암장(暗藏)되는 진술축미(辰戌丑未)의 지지를 말하는 것인데, 예를 들어 갑을(甲乙)의 묘는 미토(未土)가 되고, 병정무기(丙丁戊己)의 묘는 술토(戌土)가 되며, 경신(庚辛)의 묘는 축토(丑土)가 되고, 임계(壬癸)의 묘는 진토(辰土)가 된다. 그러므로 묘가 있을 ..

12천장(天將) 1) 귀인(貴人) 귀인이라는 것은 천을귀인을 말하는데 이것은 자미궁(紫微宮)의 문 밖의 오른쪽에 있는 별로써 천제(天帝)의 신이라 한다. 또한 귀인은 창합(閶闔 : 전설상의 하늘의 문)문 밖에서 천황대제(天皇大帝)의 일로 12진을 돌아다니고, 그 집은 간축두오(艮丑斗午)의 위치에 있다고 ..